أرشيف الفتوى | عنوان الفتوى : العطور الكحولية|نداء الإيمان

/ﻪـ

ÙØ´ØºÙ Ø§ÙÙØ±Ø¢Ù

ÙÙØªØ¨Ø© Ø§ÙØµÙØªÙØ§Øª

Ø±Ø§Ø¯ÙÙ Ø§ÙØ¥ÙÙØ§Ù

Ø§ÙØ´Ø§Ø´Ø© Ø§ÙØ°ÙØ¨ÙØ©

Ø¨Ø§ØØ« Ø§ÙÙØªØ§ÙÙ

ÙØµØ§ØÙ Ø§ÙÙÙØ§Ø´

ÙØÙÙ Ø§ÙØªØ§Ø±ÙØ®

ÙÙØ§ÙÙØª Ø§ÙØµÙØ§Ø©

ØØ§Ø³Ø¨Ø© Ø§ÙØ²ÙØ§Ø©

Ø§ÙØ´ÙØ® Ø§ÙØ´Ø¹Ø±Ø§ÙÙ

الصفحة الرئيسية

القائمة الرئيسية

الموسـوعـة القــرآنية

القــــــراّن الـكريــــــم

الشاشة القرآنية الذهبية

مشغل القـــرآن (فلاش)

الإيمـــان فــلاش قــرآن

أحكــام تــــلاوة الــقراّن

أحكـام التـلاوة (صـوت)

التــــلاوات والقــــــراء

مصــاحــف الـــفــــلاش

تفسير الشعراوي (صوت)

تفسير القـرآن الكريــم

تفسير القرطبي

تفسير الرازي

تفسير السيوطي

تفسير الشوكاني

تفسير الشــعراوي

أيسر التفاسير

جامع الحديث الشريف

كتب الحـــديث الشريف

شروح صحيح البخاري

شــروح صحيح مســلم

شـروح سـنن الترمـذي

شـــرح الفتح الـربانــي

شروح الأربعين النووية

شـــــروح بلوغ المـرام

جـامع الفقه الإسلامـي

خـــزانــــــــة الكـــتــب

تـصنيـفــات الكتـب

الكتــــــب ألفــبائيا

قــائــمة الـمؤلـفين

جـــديــــد الكـتـــب

كـــتــــب مــخـــتــــارة

صحيح البخاري

صحــيح مســلم

رياض الصالحين

البداية والنهاية

القاموس المحيط

الرحيق المختوم

فتح الباري

مناسك الحج والعمرة

الـكـتـاب الــمسـمــــوع

في القرآن وعلومه

في الحديث وعلومه

في الفقه وأصوله

في العقائد والأديان

في التاريخ والسير

الفـهــرس الشــــــامـل

شجــرة الفهـــارس

بحـث في الفهـارس

الــــرســـائل العـلــمية

شـجـرة التصنيفات

قـــائمـة البــاحـثين

جــــديـد الـــرسائل

الــرسـائل ألفــبائيا

الـــــدروس والخــطـب

الأقســــــام الـــرئـيسية

قـائمة الـدعاة والخطباء

الأكثـــر استمـــاعـــــــا

جديد الـدروس والخطب

أرشـــيف الـفتــــــــوى

أقســـــــام الـفتــــــوى

العلماء ولجان الفتوى

جــــديــــــد الـفتــــوى

الفتاوى الأكثر اطلاعـا

روائــــــــع مختـــــارة

واحــــة الأســرة

بنك الاستشارات

روضـة الـدعــاة

قطـوف إيـمـانية

مجلـة نـــداء الإيمــان

هدايا الموقع

روابط سريعة

خدمات متنوعة

الموقع برعاية

المجموعة الوطنية للتقنية

للمشاركة في رعاية الموقع

أرشيف الفتوى

أقسام الفتوى

العلماء ولجان الفتوى

جديد الفتاوى

الأكثر اطلاعا

الصفحة الرئيسية > جديد الفتاوى > العطور الكحولية

معلومات عن الفتوى: العطور الكحولية

رقم الفتوى : 342

عنوان الفتوى : العطور الكحولية

القسم التابعة له :

الزينة

اسم المفتي :

محمد بن صالح العثيمين

نص السؤال

ما حكم الكحول الموجود في العطور وبعض الكريمات ومستحضرات التجميل وغيرها؟

نص الجواب

الحمد لله
الأطياب التي يقال إن فيها كولونيا أو أن فيها كحولاً لابد أن نفصل فيها فنقول : إذا كانت النسبة من الكحول قليلة فإنها لا تضر ، وليستعملها الإنسان بدون أن يكون في نفسه قلق ، مثل أن تكون النسبة خمسة في المائة أو أقل من ذلك ، فهذا لا يؤثر .
وأما إذا كانت النسبة كبيرة بحيث تؤثر فإن الأولى أن لا يستعملها الإنسان إلا لحاجة ، مثل تعقيم الجروح ما أشبه ذلك .
أما لغير حاجة فالأولى ألا يستعملها ، ولا نقول أنه حرام ، وذلك لأن هذه النسبة الكبيرة أعلى ما نقول فيها إنها مسكر ، والمسكر لا شك ان شربه حرام بالنص والإجماع ، لكن هل الاستعمال في غير الشرب حلال ؟ هذا محل نظر ، والاحتياط ألا يستعمل ، وإنما قلت : إنه محل نظر ، لأن الله تعالى قال : {يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون ، إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون} فإذا نظرنا إلى عموم قوله : {اجتنبوه} أخذنا بالعموم وقلنا : إن الخمر يجتنب على كل حال ، سواء كان شرباً أو دهناً أو غير ذلك ، وإذا نظرنا إلى العلة : {إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون} قلنا إن المحظور إنما هو شربه ، لأن مجرد الأدهان به لا يؤدي إلى هذا ، فالخلاصة الآن أن نقول : إذا كانت نسبة الكحول في هذا الطيب قليلة ، فإنه لا بأس به ولا إشكال فيه ولا قلق فيه ، وإن كانت كبيرة فالأولى تجنبه إلا من حاجة ، والحاجة مثل أن يحتاج الإنسان إلى تعقيم جرح وما أشبه ذلك .
والله تعالى أعلم.

مصدر الفتوى : الإسلام سؤال وجواب

أرسل الفتوى لصديق

أدخل بريدك الإلكتروني :

أدخل بريد صديقك :

القرآن الكريم الكتب الفتاوى التلاوات والقراء المحاضرات المحاضرون المؤلفون

اتصل بنا | شاركنا الثواب © نداء الإيمان - وقف لوجه الله تعالى خريطة الموقع | عن الموقع